Prédications

Ils partirent de là, et traversèrent la Galilée. Jésus ne voulait pas qu'on le sût. Car il enseignait ses disciples, et il leur dit: Le Fils de l'homme sera livré entre les mains des hommes; ils le feront mourir, et, trois jours après qu'il aura été mis à mort, il ressuscitera. Mais les disciples ne comprenaient pas cette parole, et ils craignaient de l'interroger. Ils arrivèrent à Capernaüm. Lorsqu'il fut dans la maison, Jésus leur demanda: De quoi discutiez-vous en chemin? Mais ils gardèrent le silence, car en chemin ils avaient discuté entre eux pour savoir qui était le plus grand.
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Ce même jour, Jésus sortit de la maison, et s'assit au bord de la mer. Une grande foule s'étant assemblée auprès de lui, il monta dans une barque, et il s'assit. Toute la foule se tenait sur le rivage. Il leur parla en paraboles sur beaucoup de choses, et il dit: Un semeur sortit pour semer.
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Sur l’amour fraternel, vous n’avez pas besoin qu’on vous écrive, car vous avez appris vous-mêmes de Dieu à vous aimer les uns les autres, et vous le faites d’ailleurs à l’égard de tous les frères, dans la Macédoine entière ; nous vous exhortons, frères, à faire encore de nouveaux progrès : ayez à cœur de vivre dans le calme, de vous occuper de vos propres affaires, et de travailler de vos mains, comme nous vous l’avons ordonné, pour que votre conduite soit honorable au regard des gens du dehors, et que vous n’ayez besoin de personne.
1 Thessaloniciens 4, 9 (traduction LSG)
1. « Sur l’amour fraternel, vous n’....
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Je vous propose à partir de ces textes (Marc 6, 7-13 ; Ephésiens 1, 3-14) quelques réflexions autour du destin, de la prédestination, et de la destinée, pour reprendre le titre d’un livre d’Adolphe Geshé. Tout d’abord je voudrais écarter deux interprétations de la notion d’élection ou de prédestination qui peuvent générer du malaise, la première qui entraînerait une forme de supériorité et l’autre qui assimilerait la prédestination à la fatalité ou au destin. Puis, je me centrerai sur le message de responsabilité et de liberté que véhicule la notion de prédestination, et comment l’homme peut tracer une destinée propre grâce à la prédestination et malgré son destin. Et enfin, après avoir vu ce que la réception de la foi engendre dans notre destinée, je vous proposerai de nous interroger sur notre rapport aux non croyants, à ceux qui semblent rejeter le message de Dieu.
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(What’s happening brother - Marvin Gaye 1971)
Dans « What’s happening brother ? », Marvin Gaye nous interpelle : que se passe-t-il, mon frère, ma sœur, dans ce monde ? Qu’est-ce qui a changé ? Où l’espoir se cache-t-il face à ce qui semble s’être empiré ? La question est ouverte. Il ne s’agit pas de demander des comptes mais bien de faire le point sur la situation du monde. La chanson ouvre au dialogue entre ce personnage et celles et ceux à qui il s’adresse.
Mais quel est donc ce personnage fictif qui demande des nouvelles, ce personnage qui revient, alors même que nous savions qu’il allait revenir ? Quel est ce personnage qui invite à la r....
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(Right on - Marvin Gaye 1971)
Dans Right on, Marvin Gaye rappelle que nous naissons avec des trajectoires très inégales. Puis il nous invite à réactiver l’énergie qui nous permet d’être en accord profond avec l’existence, tout en ayant les ressources pour affronter ses vicissitudes en restant debout. Cette énergie a un nom : l’amour. « Donne de l'amour et tu trouveras une paix sublime ». Cette phrase pleine d’emphase et dégoulinante de bon sentiments aurait pu sonner creux comme une cymbale qui retentit et puis se tait (1 Cor 13,1). Or ici l’artiste l’interprète d’une manière particulière. Il nous fait comprendre qu’il ne s’....
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(God is Love - Marvin Gaye 1971)
« Aime ta mère, elle t’a porté. Aime ton père, il travaille pour toi. Aime ta sœur, elle est bonne avec toi »… l’histoire ne repasse pas les plats, ce qui est parfois dommage. J’aurais bien aimé savoir si Marvin Gaye aurait maintenu les paroles de sa chanson God is love après que son père lui a tiré dessus, le blessant mortellement avec un révolver que Marvin avait récemment offert à son père.
Peut-être se serait-il souvenu qu’on n’aime pas parce que les gens sont aimables, comme nous le dit Jésus qui recommande plutôt d’aimer ses ennemis (Matthieu 5,44). Si Dieu est amour, comm....
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D’après cela, vous pouvez, en me lisant, mesurer quelle intime compréhension, quelle intelligence que j’ai du mystère du Christ.
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Jésus leur dit encore : Qui d’entre vous aura un ami chez qui il se rendra au milieu de la nuit pour lui dire : « Mon ami, prête-moi trois pains, car un de mes amis est arrivé de voyage chez moi, et je n’ai rien à lui offrir. » Si, de l’intérieur, l’autre lui répond : « Cesse de m’importuner ; la porte est déjà fermée, mes enfants et moi nous sommes au lit, je ne peux me lever pour te donner des pains », – je vous le dis, même s’il ne se lève pas pour les lui donner parce qu’il est son ami, il se lèvera à cause de son insistance effrontée et il lui donnera tout ce dont il a besoin. Eh bien, moi, je vous dis : Demandez, et l’on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l’on vous ouvrira. Car quiconque demande reçoit, qui cherche trouve, et à qui frappe on ouvrira. Quel père parmi vous, si son fils lui demande un po....
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- Là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté
- Premiers signes d’une incarnation nouvelle
- Une histoire d'argile
- L’Esprit saint : révélateur et régulateur de puissances
- Quelle Pentecôte ?
- Tout porte un fruit d’éternité
- Mercy, Mercy me: la conscience de l'écologie
- Dépasser la désolation, renouer avec la foi
- D’une mise en route à une autre mise en route
- La foi, une expérience poétique